नई दिल्ली/पटनाः बीते कुछ वर्षों में इस देश में काफी कुछ अलग-अलग करने की साज़िशें हुई हैं। लेकिन इसके बावजूद ऐसे अनगिनत लोग हैं जिन्होंने नफरत की सियासत को अपने क़रीब भी नहीं आने दिया। इन्हीं में एक मोहम्मद राशिद हैं। राशिद का काम ही झंडा सिलना है, वे धार्मिक झंडा सिलते हैं, मज़ार पर चढ़ाई जाने वाली चादरें भी सिलते हैं। एक ओर 62 साल की उम्र में, राशिद रमजान के पवित्र महीने में रोजा रख रहे हैं, वहीं वे ‘राम नवमी’ में इस्तेमाल किये जाने वाले झंडा भी सिलने के लिए लगन से काम कर रहे हैं।
अंग्रेज़ी अख़बार द टेलीग्राफ की एक रिपोर्ट के मुताबिक़ राशिद की ही तरह, पटना से 100 किमी दक्षिण में गया शहर के गोडाउन मार्केट में रामनवमी के दौरान इस्तेमाल किए जाने वाले लाल झंडे बनाने वाले सैकड़ों दर्जी हैं, ये लगभग सभी मुस्लिम हैं। इस साल रामनवमी 10 अप्रैल को पड़ रही है। वर्तमान में माहौल में चल रहे हिजाब विवाद, हलाल झटका, मुस्लिम समुदाय के कलाकारों के बहिष्कार, मस्जिद के लाउडस्पीकर और गोश्त की दुकानों के खिलाफ आतीं जहरीली आवाज़ें मुस्लिम टेलर्स द्वारा रामनवमी के झंडे बनाने की परंपरा से अछूती रही है।
राशिद की छोटी सी दुकान में बड़े और छोटे सैकड़ों झंडों को बड़े करीने से मोड़कर रखा जाता है। कुछ सादे हैं, कुछ में सुनहरे तामझाम और सेक्विन हैं, कुछ में भगवान हनुमान के चित्र हैं, जबकि कई पर “जय श्री राम” सिल दिया गया है। कुछ झंडे विशाल हैं, जिनका उपयोग जुलूसों में किया जाता है या मंदिरों के ऊपर लगाया जाता है, कुछ छोटे झंडे हैं जिन्हें घरों पर लगाने में इस्तेमाल किया जाता है।
लगभग एक सदी से गोडाउन मार्केट और उसके आस-पास रामनवमी के झंडे के लिए एक निर्माण केंद्र रहा है, जिसे भगवान हनुमान के बाद महावीर झंडे भी कहा जाता है। झंडों को उनके बेहतरीन फिनिश के लिए पसंद किया जाता है, उन्हें पूरे बिहार और झारखंड के जिलों में भेजा जाता है।
राशिद का कहना है कि “हम इन झंडों को बनाने में अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास करते हैं क्योंकि हम जानते हैं कि इनका उपयोग रामनवमी की रस्मों के दौरान किया जाएगा। हमारे खरीदार कभी भी धर्म के आधार पर भेदभाव नहीं करते हैं। हमने यहां हमेशा एक परिवार की तरह महसूस किया है। यहां कोई हिंदू-मुस्लिम विभाजन नहीं है। हम एक-दूसरे को पीढ़ियों से जानते हैं।”
राशिद का कहना है कि होली के एक दिन बाद रामनवमी के लिए झंडों की सिलाई शुरू हो जाती है। थोक ऑर्डर पहले भेजे जाते हैं, फिर दर्जी अपना ध्यान अलग-अलग खरीदारों के लिए झंडे बनाने की ओर लगाते हैं। वहीं इदरीस नामी एक अन्य दर्जी बताते हैं कि “मेरे पिता और दादा भी यहाँ रामनवमी के झंडे बनाते थे। हम अपने समुदाय के लिए भी झंडे और चादरें (दरगाहों के लिए) बनाते हैं। हम मुस्लिम हैं, लेकिन हमारा काम बिना किसी भेदभाव के सभी समुदायों के लिए है।”
ग्राहकों ने बाजार में आना शुरू कर दिया है, कुछ पहले से ही सिले हुए सामानों का चयन कर रहे हैं, जबकि कुछ दर्जी के साथ अपने विनिर्देशों के लिए झंडे सिलने के लिए बैठते हैं। आपूर्ति आदेश लेने के लिए दूर-दराज के व्यापारी भी बाजार में आते हैं। दिनेश अग्रवाल नामी एक व्यापारी कहते हैं कि “आदेश देते समय, हम दर्जी को उस सामग्री, डिज़ाइन और आकार के बारे में सूचित करते हैं जो हम झंडे के लिए चाहते हैं। इसके बाद हमें परेशान होने की जरूरत नहीं है। वे विशेषज्ञ हैं और उसी के अनुसार झंडे बनाते हैं। मैं पिछले 20 वर्षों से यहां से झंडे खरीद रहा हूं और जहानाबाद में अपनी दुकान पर बेच रहा हूं।”
व्यक्तिगत ग्राहक भी दुकानों के लिए लाइन बना रहे हैं। उन्हीं में से एक हैं कविता शर्मा। वह इस बार लाल साटन का झंडा चाहती है और इसे एक दुकान पर अपने विनिर्देशों के अनुसार सिलवाती है। कविता कहती हैं कि “वे जानते हैं कि ये पूजा के झंडे हैं और उन्हें सम्मान के साथ बनाते हैं। अगर उनमें (हिंदुओं के खिलाफ) सांप्रदायिक भावनाएं नहीं हैं, तो मैं क्यों करूं? हम यहां से सदियों से खरीदारी करते आ रहे हैं। इसके अलावा, मेरे पूरे परिवार के लिए ड्रेसमेकर मुस्लिम हैं। हमारे पर्दे, सोफा और कुर्सी के कवर भी उन्हीं ने बनाए हैं, और हम इससे खुश हैं।”