लखनऊ: मौलाना सैयद मोहम्मद राबे हसनी नदवी की अध्यक्षता में संपन्न हुई ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड की कार्यसमिति की एक महत्वपूर्ण बैठक हुई। इस बैठक का संचालन बोर्ड के महासचिव मौलाना खालिद सैफुल्ला रहमानी ने किया. हिजाब को लेकर कर्नाटक उच्च न्यायालय के निर्णय पर कार्यकारी समिति में विस्तार से चर्चा की गई। कार्यसमिति का विचार था कि उडुपी स्कूली छात्राओं के हिजाब के मुद्दे पर अदालत का फैसला न केवल भारत के संविधान के अनुच्छेद 15 (यानी धर्म, नस्ल, लिंग, जाति और जाति के आधार पर भेदभाव से इनकार) के खिलाफ है बल्कि यह संविधान के अनुच्छेद 14, 19, 21 और 25 के भी खिलाफ है। देश का संविधान देश के प्रत्येक नागरिक को अपनी पहचान और गरिमा के साथ जीने का अधिकार और व्यक्तिगत स्वतंत्रता का अधिकार देता है। बैठक में कहा गया कि यह निर्णय न केवल व्यक्तिगत स्वतंत्रता के खिलाफ है बल्कि उन्हें धार्मिक और सांस्कृतिक स्वतंत्रता के अधिकार से भी वंचित करता है।
कार्य समिति के सदस्यों ने भी गहरी चिंता व्यक्त करते हुए कहा कि इस निर्णय से मुस्लिम छात्राओं के शिक्षा के अधिकार पर असर पड़ेगा। यह निर्णय मुस्लिम छात्रों के लिए यह सवाल भी उठाता है कि वे किस शिक्षा और हिजाब को पसंद करते हैं। हालांकि यह फैसला उडुपी (कर्नाटक) की स्कूली छात्राओं के व्यक्तिगत अधिकारों और धार्मिक स्वतंत्रता से जुड़ा था। हालाँकि, अब इसे कर्नाटक के सभी स्कूलों, जूनियर कॉलेजों और बोर्ड परीक्षाओं तक बढ़ा दिया गया है, जो बेहद निंदनीय और शर्मनाक है।
बैठक में कहा गया उच्च न्यायालय ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता के अधिकार पर बोलते हुए यह भी फैसला सुनाया है कि हिजाब इस्लाम का अभिन्न अंग नहीं है। इस पर अपनी गहरी चिंता व्यक्त करते हुए कार्यसमिति ने कहा, “क्या अब अदालतें तय करेंगी कि किस धर्म में क्या अनिवार्य है और क्या अनिवार्य नहीं?” यह अदालतों पर नहीं बल्कि इस धर्म के विद्वानों को तय करना है कि इसमें क्या अनिवार्य है, और क्या नहीं। इसी तरह, भारत के संविधान के आलोक में, प्रत्येक व्यक्ति को यह तय करने का अधिकार है कि उसके धर्म ने उसके लिए क्या अनिवार्य किया है और क्या नहीं। बैठक में चिंता ज़ाहिर करते हुए कहा गया कि अदालतें अब मनमाने ढंग से पवित्र पुस्तकों की व्याख्या कर रही हैं, भले ही उनके पास ऐसा करने का न तो अधिकार है और न ही अधिकार। कर्नाटक उच्च न्यायालय के फैसले ने यह भी आशंका जताई है कि भविष्य में अन्य धार्मिक समूहों, जैसे पगड़ी, क्रॉस और बिंदी की धार्मिक पहचान पर प्रतिबंध लगाया जा सकता है।
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मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड की कार्य समिति ने उच्च न्यायालय के निर्णय को उच्चतम न्यायालय में चुनौती देने का पुरजोर समर्थन किया और इस बात पर भी संतोष व्यक्त किया कि बोर्ड की याचिका दो महिला सदस्यों द्वारा दायर की गई है और एक याचिका बोर्ड द्वारा ही दायर की गई है। कार्यसमिति ने कर्नाटक सरकार से मुस्लिम लड़कियों को हिजाब पहनकर स्कूल आने और उच्चतम न्यायालय के नियमों के अनुसार परीक्षा देने पर रोक नहीं लगाने की मांग की।
समान नागरिक संहिता
ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड की कार्य समिति ने समान नागरिक संहिता का मसौदा तैयार करने के लिए उत्तराखंड राज्य विधानसभा द्वारा विशेषज्ञ समिति के गठन को असामयिक और असंवैधानिक करार दिया है। बैठक में कहा गया कि लगता है कि भारत जैसे बहु-धार्मिक और बहु-सांस्कृतिक देश में समान नागरिक संहिता की मांग करना धार्मिक स्वतंत्रता के मौलिक अधिकार का उल्लंघन करने के समान है। (धारा 371क और 371छ के मुताबिक़ भारत का संविधान नागालैंड और मिजोरम की नागा और कोकी जनजातियों को आश्वासन देता है कि भारत की संसद ऐसा कोई कानून नहीं बनाएगी जो उनके धार्मिक और सामाजिक रीति-रिवाजों और परंपराओं को निरस्त कर दे।
कार्य समिति यह समझती है कि समान नागरिक संहिता वास्तव में अल्पसंख्यकों की धार्मिक और सांस्कृतिक पहचान को खत्म करने की दिशा में पहला कदम है। कार्य समिति को लगता है कि यह वास्तव में हिंदुत्व के बड़े एजेंडे का एक प्रमुख हिस्सा है जिसके द्वारा वह देश में विभिन्न धार्मिक और सांस्कृतिक इकाइयों को बहुसंख्यक के धर्म और संस्कृति में जबरन एकीकृत करना चाहता है। कार्यसमिति यह समझती है कि बहुलता में एकता ही भारत की असली ताकत और पहचान है और इसे खत्म करने का कोई भी प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष प्रयास देश में अराजकता और अस्थिरता को ही जन्म देगा। बैठक में कहा गया कि कार्यसमिति समझती है कि यह एक खतरनाक प्रवृत्ति है और देश के सभी न्यायसंगत लोगों और धार्मिक इकाइयों को इसका पुरजोर विरोध करना चाहिए।
कार्यसमिति ने निर्णय लिया कि बोर्ड की सभी समितियों के प्रदर्शन में सुधार लाने और राष्ट्रीय स्तर पर अपनी सेवाओं का प्रचार करने और बोर्ड को जनता के साथ-साथ तफ़ीम शरीयत, दारुल क़ज़ा और इस्लाह समाज जैसी विस्तारित समितियों से परिचित कराने पर विचार-विमर्श किया।